古时候真正有学识的人，学业有成后，会选择去四海八荒游历，增长自己的见识和阅历。我国的儒学创始人孔子曾说：“君子怀德，小人怀土，士而怀居，不足以为士矣。”意思是说君子不要留恋故土，应该通过游学四方来增长见识，实现自己远大的理想和抱负。所谓“读万卷书，不如行万里路”，人外有人天外有天，虚心求教礼贤下士才是君子之道。

说了这么多，是因为今天我们要来欣赏吴海滨的画作《游学》，我们先来认识一下这位著名画家吧。

吴海滨男，侗族，生于1975年，广西人，号清香阁楼主.松涛居士.西湖.覆原郭。职业画家，一级美术师，中国书画家联谊会、新文艺群体书画家工作委员会委员，中加文化交流协会会员，原中国书画摄影家协会理事。擅长人物.花鸟,精于山水。八岁跟随广西著名画家何如坚老师学艺，得其精髓。并得到书画各界名师杨诚远，黄格胜，袁旭东等老师指点。他的画作多次荣获奖项，是我国当代著名的艺术家，他的画作也是收藏潜力很大的。

言归正传来赏画，这幅画作名字为《游学》

一座高耸入云的大山，山下由奇形怪状的石头堆积成了一条光滑的山梁，山梁处自然形成一处平整的绿地，院场中两位古人席地而坐畅所欲言地交流着什么；高山上瀑布顺着山石顺流而下，山脚堆积的山石被绿色覆盖，片片新绿，石缝中绿草崭露头角，向上蓬勃生长；山梁由宽大的石头自然形成，两边悬崖峭壁山石形态不一，奇石嶙峋，近处山梁这边还有一株千年迎客松苍劲有力地在崖壁傲然生长，崖边绿树红叶相呼应，画面给人以旷世奇才交流切磋的感觉；如此的高山险峻，悬崖峭壁上，风景独好，有山有水有人陪伴交流学识，这是多么美好的事情。吴海滨画家画作上山石线条勾勒逼真，突出了自然天成的石块纹理和山石脉络，迎客松的树体年轮勾勒，色彩的搭配简洁与明亮交织，真正的落笔有风骨，挥墨有气韵！画家笔下如此灵秀的地方，令人魂牵梦萦心旷神怡！

一幅画作欣赏后甚觉不过瘾，我们继续来欣赏他的另外一幅画《知音》

入眼高大的山占满纸张，山上石缝里芳草伸展，高山流水哗哗而下，把芳草的细叶打弯了腰，随着水流迎风瑟瑟；山崖下，一大块巨石，被周围细碎的石块衬托着，石面绿色覆盖，苔藓小草覆盖着石块底部，一位用木簪绾发束鬓的古人，身着绿衣袍盘坐在崖下水流冲击的巨石上，膝盖上放置着古琴，弹奏着琴曲。此幅画作出自《列子.汤问》的高山流水遇知音，传说故事的人物是俞伯牙和钟子期。春秋时期的俞伯牙上大夫是出名的琴师，琴艺高超，又会作曲，被称为“琴仙”。钟子期是深山里的一位樵夫，靠砍柴为生。俞伯牙琴学成后，老师约他到东海蓬莱山等待仙师指点，久等老师不至，就顺着山路找寻，不想山的一边，巍峨的大山上，飞瀑飞流直下一泻千里，水雾中清泉流响四溅如珠，山石与水流撞击的声音荡气回肠，俞伯牙灵感顿生，坐在了山脚下的巨石上，抚琴弹奏，忽然听到有人感叹好琴好曲，俞伯牙很惊讶，这时从山后走出来一位樵夫，就是钟子期，俞伯牙问他可否识琴，樵夫察看后准确的说出琴的来历和音质，俞伯牙抚琴奏曲，樵夫能听懂其音律高亢舒畅，领会其意境是描绘峨峨兮若泰山和洋洋兮若江河，俞伯牙深感两人投缘有共同的爱好，就焚香燃烛与钟子期结为兄弟。因为这个典故也就有了高山流水遇知音这句话，用来形容有着共同兴趣爱好的人，视为知音。人常说“人有百态，知音难觅”可见友情的可贵。

流水高山指间曲，清音绕耳醉流年。

难逢挚友懂心曲，琴音遇友万古传。

吴海滨画家把高山的巍峨苍穹用粗略简洁的线条勾画，石缝中小草和近处山石芳草勾画细腻，粗中有细，透露出大气，墨色古典清雅，亮丽植被点缀，让人观之大气磅礴，荡气回肠。画作的神韵，气魄，美景相辅相成，自然而然，不得不说妙笔生花啊！

这两幅画作送好友知己，意境清新雅致唯美，寓意“人之相知交，贵在真心”是否能让友情更为贴切呢？作为投资收藏，古代的典故和当代的画作，大气上档次，画作品质高端，假以时日，价值必定一路高升！

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